学术月刊

普遍性叙事的“东方”悖论：反思与超越

孔元

西方世界对于东方国家长期存在偏见，这种偏见在启蒙时代被系统化，形成东方专制主义的论述传统。马克思“亚细亚生产方式”的论述，承袭了这种偏见，萨米尔·阿明用“纳贡社会”的概念，取代了“亚细亚生产方式”，从而发展出对于人类社会类型的全新论述。伴随着西方社会理论的“国家”和“帝国”转向，“纳贡社会”被转化为“纳贡帝国”，它成为对于人类前现代统治模式的一般概念。伴随着这一转型，西方中心论史学被扬弃，民族国家和资本主义的现代性叙述，被更为融合性的“帝国”论述取代，并成为全球史学的核心概念。

关键词: 亚细亚生产方式, 纳贡, 民族国家, 威权主义

帝国−封建和主权国家的知识转型：以欧洲法学史为中心的考察

孔元

欧洲从帝国体系向主权国家体系的近代转型，是一场深远影响欧洲和世界政治的大事件，但这场转型在法学领域是如何表现出来的，学术界并没有深入研究。罗马法研究主要集中在私法领域，历史学研究基本不触及法学问题，从而形成了一个理论空白点。本文通过挖掘欧洲罗马法解释传统，呈现出欧洲中世纪帝国−封建和近代主权国家两种政治模式的法学逻辑，肯定了注释、评注和人文主义法学家在欧洲政治转型中的关键作用，展现了罗马法在欧洲公法研究传统中的重要地位。

关键词: 所有权, 管辖权, 治权, 帝国, 封建, 主权, 人文主义法学

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